La recherche examine trois cadres différents liés aux modes de vie, à la spiritualité et à la question écologique. Des explorations ont été menées lors de divers événements en Suisse, tels que le "Festival de la Terre" à Lausanne, des expositions sur les plantes et la spiritualité à Lausanne et Genève, le Festival "Alternatiba" à Genève, et des manifestations en préparation de la COP21. Les critères ont été établis pour sélectionner des terrains d'étude, qui comprennent des activités accessibles au public visant à sensibiliser largement à la question écologique. Ces activités peuvent avoir une dimension culturelle, socio-religieuse, commerciale ou de vulgarisation scientifique, mais elles font toujours référence à la spiritualité ou à la religion. Les chercheurs mèneront des entretiens, étudieront la documentation, participeront aux événements et observeront les pratiques et l'esthétique afin de comprendre les facteurs socio-culturels, socio-économiques et socio-politiques qui caractérisent ces situations. Une première liste de terrains a été établie, notamment le château Glarisegg, des réseaux s'engageant en écologie par des voies spirituelles, et des revues telles que "Zeitpunkt". Des domaines commerciaux tels que l'Umweltarena et des institutions scientifiques comme la haute école des sciences appliquées de Zurich sont également pris en compte pour une mise en perspective. Les entretiens seront enregistrés, retranscrits et analysés avec des logiciels spécialisés. Pour le troisième cadre, concernant le rôle des acteurs religieux dans la question écologique, les chercheurs étudieront les dynamiques institutionnelles au sein des principales Églises du pays et des plateformes interreligieuses. L'enchevêtrement des niveaux d'action dans l'institutionnalisation des groupes religieux sera pris en compte, en se concentrant notamment sur l'organisme OEKU, qui s'engage dans la cause environnementale. Enfin, des paroisses en Suisse romande et alémanique seront étudiées pour documenter les pratiques religieuses liées à l'engagement écologique. L'analyse critique des documents recueillis permettra de vérifier les cadres présents dans ces cas d'étude.
Les données
L’ensemble de données récoltées, se composant de différents types, est d’une grande qualité :
1. Documentation a) données primaires (notes, photos, croquis et films) issues des observations ethnographiques lors de plus de 80 actions et évènements accessibles à un large public ainsi que lors des vendanges et l’entretien de vignes biodynamiques durant 3 ans.
b) données secondaires : corpus d’env. 200 documents imprimés (livres, flyers, brochures, posters, programmes, rapports, documents ecclésiastiques ou de groupes religieux, etc.) ou digitaux (pages web).
2. Entretiens semi-directifs: centrés sur l’engagement écologique et les parcours biographiques et professionnels ainsi que l’inscription dans un contexte idéologique, spirituel ou religieux et politique. 18 entretiens ont été menés avec des répondants du milieu des églises, 18 avec des « entrepreneurs moraux »2 de différents âges et milieux professionnels, personnes médiatrices prenant la parole en public pour promouvoir des idées « ecospirituelles » (transition intérieure, sobriété heureuse, écoféminisme), 40 avec des vigneron.ne.s oeuvrant dans la biodynamie.
3. Données statistiques, à partir du SHP, notamment vagues 16 (2014, 2015) et 17 (2015), de MosaiCH, ainsi que 117 questionnaires remplis lors de deux festivals écologiques, à Lausanne et Genève en 2018.
Les analyses
Différents types d’analyse ont été menés sur les données recueillies:
1. Analyse de discours selon la Grounded Theory : les entretiens et une partie des notes d’observation ont été retranscrits verbatim et digitalisés. Le codage a été effectué par l’intermédiaire du logiciel MAXQDA sur la base d’un guide d’entretien, des parcours biographique et institutionnel, notamment des parcours théologique/religieux/spirituel, en repérant les modes et moments d’entrée dans l’écologie et dans la spiritualité, les pratiques et discours mettant en lien écologie et religion/spiritualité et genre, les représentations (religieuses, séculières ou spirituelles) de la crise écologique, de ses causes, les freins à l’action écologique, les définitions/représentations de la « nature », l’articulation au genre, la position occupée dans le réseau et le paysage de l’environnementalisme en Suisse.
2. Approche spatiale : Étude de l’interaction et de la disposition des espaces lors des évènements.
3. Analyses statistiques: Données SHP avec comparaison aux données récoltées lors des festivals.
